洗脱俗尘顿入仙境
人道我居城市里，我疑身在万山中。山林鱼鸟的清静世界，居然建立在喧嚣嘈杂的城市，苏州园林就是这么一座座居尘而出尘的城市山水，清静而不冷落，恬淡而不贫乏，素雅而不单调。而进入山水仙境的通道，必然是一个洗脱俗尘的过程，今天就来探究一下，古人的遁入城市山林的智慧。
園于桃花源记
苏州园林是典型的文人园，诗文兴情以构园，遵循着陶渊明《桃花源记》中的理想而建，更是以园抒志。
我们不妨将繁体“園”字拆开，看看这些部首，都代表什么含义。
可以认为围墙、建筑、布景、绿化组成了园林的基本要素。
建园的第一步，就是要在四周用高墙围起来，与外界相隔绝，建立世外桃源，神仙之地。
那么，与外面的交流，还是必须以门相通，门怎么开？如何入门？就成了一种学问，也是一门艺术。
抑景是苏州园林的基础
人们游园，有一种急切的意欲，希望一览无余，直接到达最佳观景点。但如果真是这样，好奇心一下子得以满足，就会失去游园的乐趣。
计成的《园冶》中总结道：“如园之，必向幽偏可筑。邻虽近俗，门掩无哗。开径逶迤……足征市隐，犹胜巢居，能为闹市寻幽……”
所以，渐入佳境的入园设计手法，成了苏州园林的标配。园主们往往煞费苦心、绞尽脑汁设计入园路径，为的是让入园者，产生收敛心神，排除杂念，洗脱俗尘，顿入仙境的感觉。
细数苏州名园的入园妙处
大型园林的入园设计
留园、拙政园都属于大型私家园林，他们的入门方式，是通过一条曲折窄长的内部夹弄。
留园地处阊门闹市区，车水马龙，其园林藏于后宅深处，入园时要通过一条长达50米的曲廊，在“三收三放”中，入园者经历了一会儿窄、一会儿宽；一会儿明、一会儿暗；一会儿曲、一会儿直，才最终到达胜景最佳处。
在宽窄中摸索，在曲折中穿行，在明暗中探寻，这是一种探幽之乐。当人们的目光适应了曲直、黑暗，突然间的“豁然开朗”，更会感到眼明目亮，大放光明的喜悦。
再说拙政园，现在大都从“归田园居”的大门进入，其实是“不得其门而入”。古人走的可不是这扇门，是从现被编号为6号的大门而入，从6号门到入园的腰门之间，也是一条曲折而狭长的夹弄。
两边围着高墙，走在一条弯曲而一眼不见底的窄弄，就算到了腰门处，一座黄石假山掩映住园景，正所谓之“开门见山”。假山位于腰门和主厅远山堂之间，居然被设计了5条不同的通行线路。
想当年，这些拥有过这座私家园林的主人。四时朝暮，风雨晴晦，或绕山、或登山、或入洞，以不同的路径入园，可贴合不同的心境，生动诠释了“园日涉以成趣”的内涵。
中型园林的入园设计
沧浪亭在苏州园林中，属中等规模，其入口设计却独一无二。没有设计成拙政园、留园那般需穿过长长的夹弄，而是在入门之前，必先过沧浪水上之曲桥。人未入园先成景，一泓清水绕园过，清如水，明如镜，在此入园，先洗尽凡尘。
当我们站在正门外的石梁桥上，向东而望，水面渐宽，水边古木参天，亭轩可见。
小型园林的入园设计
网师园、耦园、艺圃这样的小型园林，没有在宅园中形成窄长夹弄的条件，也无沧浪亭前的葑溪之水。
于是，选址和开门于小巷深处，深得“园林巧于因借”之妙，借门外的曲巷为过道夹弄。
网师园就地借用阔家头巷为过道夹弄。沿着小巷的青石板路走到尽头，才能找到大门，“绝怜人境无车马，信有山林在市城”。
耦园的门前宅后都有船码头，如今依然是橹声袅袅。要找到园门，必先要“曲曲折折走尽几条小弄”，大门西侧跨街墙门砖额“耦园”两字，一面是隶书，另一面是篆书，古朴、典雅、沉静。
园门居东西两园之中而面向南，据《周易》，南为离卦，对应一日正午和一年的夏季，为一日和一年之中阳气最旺的时刻。耦园主人上祖世代官宦，园门正南而立，可借天地盛阳相济助旺。
而从住宅区至东花园的“一松二竹”的入口设计更妙。不高的白粉墙上，辟有一个月洞门，西侧为一丛南天竹，四季常绿，矮小可爱，宛若盆景；东侧为一株小小的迎客松，掩映着洞门和门额，倾向着游人，似欲为人们拂尘，松后墙隅，有修竹数竿，清风静响。人未入园，身心已被洗净。
艺圃入口，路过的是苏州街坊里最普通的百姓居住的地方，长长的弄、窄窄的道、曲曲的巷，让人感觉在逐渐远离尘世的喧嚣和都市的繁华。
就算步入大门，也不能一下子窥见园景，一条碎石铺地的长巷挡在面前。
古藤青枫贴墙而植，石笋翠竹倚角而立，凌霄、蔷薇攀墙而上，一股清新的园林气息扑面而来，让游人的心灵得以净化。
顺着这宛如水墨画的小巷，慢悠悠的拐入园林，庭院深深几许。
水乡园林的入园设计
上面介绍的这些园林入园妙处，如果用在退思园身上就显得画蛇添足了，因为偌大的同里古镇，就是退思园最佳的入口。
镇内河道纵横，街由水曲，路由桥通，家家临水，户户相通，15条小河将镇区分割为7个小岛，而49座古桥又将分隔的土地连成一体。
园在镇中，镇中有园，如果把古镇看作一个大园林，退思园就是这园中之园。
退思园方位图
值得细细品味深深体会
在苏州，园园均有入口，各有巧妙不同，上述介绍的园林只是很少的部分，却代表着不同且经典的入园方式，值得让我们细细品味。
只有掌握了当初建园者设计的入门方式初衷，才是了解这座园林的第一步，才能穿越时空，去感受当初古人的游园心境，或是怀才不遇，或是才子佳人，或是厌倦了官场，回归于山水之间，或是想在等待中东山再起。
不管何种心态，都已埋没在历史的长河之中，而今天我们更多是感受，来学习古人的智慧，借古喻今，是为了我们更好地拥有当下。
END