南天竹

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朵云秋拍袋中所藏尽五谷遍洒大地丰年多 [复制链接]

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吴昌硕的书法、篆刻造诣精深,风格古拙、浑厚、大气磅礴,古今罕有与其匹敌者。他40岁左右开始习画,凭借着深厚的石鼓、篆、行、草书功底,以书法笔法入画,暗和了“书画同源”的道理,初学便已跨入较高境界,中年以后,进步更是神速。至其60岁前后,绘画风格基本形成,68岁再次迁居上海之后,更因画名远播东洋、订单日增,个人风格日趋完美,达到巅峰。朱砂《布袋和尚》便是吴昌硕作于晚年绘画巅峰期的一件题材十分罕见的精品。

Lot吴昌硕布袋和尚

设色纸本立轴,.5×65cm

众所周知,吴昌硕的绘画作品中出现得最多的是四君子、岁寒三友、清供、紫藤、葫芦等题材,而他的人物画作品相对较少。这件朱砂《布袋和尚》作于壬戌()年,为吴昌硕79岁时的力作。全画长.5厘米,宽65厘米,8平方尺,采用的是他一贯喜爱的斜角竖构图,构图下方为朱砂色布袋和尚像,布袋和尚眉长耳大,面带微笑,袒胸露腹,双手叉腰,姿态生动,在他脚边是一只开着口的布袋,十分贴切地描绘出这位被世人传为弥勒佛化身的五代高僧形象。虽然题材诙谐,但吴昌硕的用笔是沉稳而老辣的,他长年累月对于大写意充分的实践和深刻的理解使得这幅作品中的色调与墨色、色块与线条均达到了完美的统一。

Lot题款

在全画的左侧,为吴昌硕标志性的行书长题,所题七言诗在《吴昌硕谈艺录》及《吴昌硕题画诗》等权威书籍中皆有所收录,对布袋和尚的外貌、性格及其随身携带的神奇布袋的象征意义进行了细致的描绘,充满禅意,寓意十分吉祥。这段长题的结尾正连接到布袋的开口处,“六贼亦化善男女,合掌皆诵阿弥陀。袋中所藏尽五谷,遍洒大地丰年多。”的嘉句仿佛便是由布袋中升起来的,同时长题的文字位置又与布袋和尚自右向左微微上抬的视平线方向相合,构图之精巧可见一斑。在画作的右下方,吴昌硕又特意题写道:“壬戌佛诞日,老缶用定制纸、自研朱砂沐手敬绘于海上癖斯堂并记。”可知此画作于年的佛诞日,吴昌硕对其十分重视,选用上好材料、怀着敬慕之心沐手虔诚创作,这件作品所蕴含的特殊意义是不言而喻的。

年的中国正处于军阀割据混战时期,中国社会已经历了几十年的内忧外患,民众普遍渴望安定与进步。吴昌硕从中国传统艺术中吸取雄健古朴之力化为己用,一扫清末画坛羸弱扭捏之病态,选取了他很少使用的佛教人物题材,描绘了同样身处乱世的布袋和尚,集“诗、书、画、印”四绝于一纸之上,此画的基调初看似是轻松幽默,实则饱含家国情怀,历史余韵十分浓厚,其艺术魅力绝不下于苏州博物馆珍藏的《老僧图》(年作),可谓是缶老晚年人物画当之无愧的代表作品。

Lot吴昌硕富贵坚固

设色纸本屏轴,×49cm

说明:曹汝霖上款。

《曹汝霖藏书画》专场曾是朵云轩所推出的重要专场之一。本次秋拍,朵云轩有幸重新再次从藏家手中征得吴昌硕画赠曹汝霖的《富贵坚固》,尤为珍贵。年,曹汝霖的仕途开始走向顶峰,经王一亭及秘书任筱珊介绍,时任西泠印社社长的吴昌硕精心绘制《富贵坚固》赠之。此时的缶翁精力与画艺也正值巅峰,笔力遒劲老辣,面对北洋政府中炙手可热的人物更是格外用心。只见象征着富贵荣华的牡丹花团锦簇,生机勃发;一块巨石拔地而起,坚立其后,寓意大吉大利,坚实不摧,并付双题于画上,堪称吴昌硕绘画中之极品。

Lot吴昌硕芍药图

设色纸本立轴,.5×33.5cm

本场拍卖还有年作《芍药图》。大写意花卉是吴昌硕的艺术成就所在,所谓“比之于白阳,更显得磅礴。他之于徐渭,更显得厚重苍茫。比之于八大山人,更显得烂漫。比之于李复堂,更显得沉雄。比之于赵之谦,更显得老辣。”是幅绘大写意芍药两朵,花大如斗,硕大的花朵在枝壮叶茂的映衬下显得风姿绰约,花瓣尽情舒展,色泽腴润,笔法凝练,色墨交融,淋漓写去,不减俏丽风采。丰富的层次感使画面的张力得以增强,苍茫浑厚之气蓬勃而出。题款老辣厚重的行草书,与花卉相生相得,让整个画面顿时苍润烂漫,一种吴氏稳重、典雅、古朴的趣味洋溢其中。

Lot吴昌硕行书七言

笺本对联,.5×38cm×2

展览:“中国海派绘画系列——吴昌硕、王一亭作品展”,上海刘海粟美术馆,年6月。

出版:《中国海派绘画系列——吴昌硕、王一亭选》,第页,上海自贸区国际品艺术交易中心,年。

吴昌硕《行书七言》金笺大对联,见书法结体左低右高,如石凿斧劈般大开大合。落款行草上紧下弛,融石鼓文之金石气于内,提按回转行云流水,牵丝如铁线般劲韧。由此对联可见缶老书法艺术老而弥精,精而弥化,堪称是一座无法逾越的高峰。

Lot吴昌硕竹下小犬

水墨绫本立轴,×42cm

另外,此次秋拍还将呈献两件吴昌硕绫本精品,分别是《竹下小犬》及《火珠红缀》。吴昌硕在其70岁以后,在绫本材质上的中国画表现达到了很高的成就,但是大部分绫本作品被留在了日本,近十年间,这些作品逐渐回流到国内。与宣纸相比,绫上的墨色浓淡变化更为强烈,更显润泽,更能彰显吴昌硕浓墨重彩的非凡气势。在题材方面,吴昌硕一生画犬极为少见,他也是安吉人,尤热爱画竹,正是浓厚家乡情结的表现。而天竺在吴昌硕的作品中常有出现。天竺又名南天竹,寓意富贵吉祥,寿比南山。诚如吴昌硕诗句云:天竺如花冷不凋。此幅《火珠红缀》天竹枝干遒劲,顶端配鲜红的果实,叶片以没骨积染法刻画,笔致潇洒飘逸,水与墨、墨与色有机地交融,笔笔生发,淋漓酣畅,墨法老辣苍雄,浑厚华滋。整体营造出喜庆祥和的氛围,象征着健康长寿的美好寓意。

Lot吴昌硕火珠红缀

设色绫本立轴,.5×49cm

Lot吴昌硕红梅傲雪

设色纸本镜片,.5×51.5cm

出版:《吴昌硕书画展·吴缶翁生诞一五零年纪念》,第47页,近代书道研究所制作,年5月。

展览:“吴昌硕书画展·吴缶翁生诞一五零年纪念”,东京槙社文会,年5月18日。

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