冬至
十一月中
12月22日
冬至，俗称“冬节”“长至节”或“亚岁”等。冬至为“冬节”，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。古时候，漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。古时有“冬至一阳生”的讲法，也就是说从冬至这天开始，阳气慢慢开始回升。
天竹，似竹却非竹，枝干挺拔，叶似剑形，果实红如丹砂，又名天竺、红杷子、天烛子、红枸子、钻石*、南天竹、兰竹；由于它易栽易活，适应性强，一粒粒红果搭配着绿叶还有着一丝淡淡的禅意，故自古以来便被当作珍贵的观赏植物。因为天竹耐霜雪，经久不落，与“岁寒三友”一样，被视为植物中的“君子”，深受文人墨客青睐。
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今日冬至，邀您共赏历代名家笔下的天竹图。
明代▲明代陆治《岁朝瓶花》
陆治（－）明代画家。吴县（今江苏苏州）人，字叔平，因居包山，自号包山。好为诗及古文辞，善行、楷，尤心通绘事。工写生得徐、*遗意。点染花鸟竹石，往往天造。山水受吴门派影响，也吸取宋代院体和青绿山水之长，用笔劲峭，景色奇险，意境清朗，自具风格。此画中梅、山茶、水仙岁寒三友，另加天竹，有岁朝春韵之意；配上柿、百合、如意、谷子寓意事事合意，为岁朝常见体裁。
▲明代张宏《岁朝图》
张宏（－），字君度，号鹤涧，明代画家，江苏苏州人。他善画山水，笔力峭拔、墨色湿润、层峦叠嶂；所作写意人物，形神俱佳，聚散得宜，是明末吴门画坛中的中坚人物。《岁朝图》以酒赏的酒器作为陪衬花器，增加了寒冬赏花的情趣。本件作品采用双体花的形式插制，铜瓶里插了松、梅、山茶三种花材；瓷瓶里插入了南天竹和水仙两种花材。
清代▲清代金农《杂画图》册
之三开《墨笔天竺图》
图右下侧绘天竺丰硕，仿佛香气可闻，随用墨笔，茂密丰盈，形态可佳。图右上部题书：“南天竺子赪如火珠，佛国香林中每种之戒坛，僧弥尝与山礬、*梅数辈作岁寒之供，余用水墨漫写一枝，俨然对古先生共语也。”题书下署款：“昔耶居士”，款下钤“金氏寿门”朱文方印；图左下角钤“乐农秘笈”朱文方印，图右上角钤“持健乐”朱文长方印。
▲清代任伯年《锦雉天竹图》
任颐（年-年），即任伯年，清末著名画家。初名润，字次远，号小楼，后改名颐，字伯年，浙江山阴航坞山（今杭州市萧山区瓜沥镇）人。任伯年是我国近代杰出画家，在“海派四任”之中成就最为突出，是“海上画派”中的佼佼者。任伯年画天竹，色彩明艳，果实繁密，常配以奇石翎毛。图中绘一锦鸡栖于巨石之上，石侧天竹朱实累累，石下兰草成簇，构图简洁而主题鲜明。
▲清代吴昌硕《天竹拳石图》
吴昌硕（—），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。
近代▲齐白石《天竹》
齐白石（年—年），祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭）。原名纯芝，字渭清，号兰亭。后改名璜，字濒生，号白石、借山吟馆主者、寄萍老人、三百石印富翁等。齐白石是近现代中国绘画大师，世界文化名人。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。
▲陈半丁《天竹水仙图》
陈半丁（—），浙江山阴（今绍兴）人。家境贫寒，自幼学习诗文书画，拜吴昌硕为师。擅长花卉、山水，兼及书法、篆刻。曾任中国美术家协会理事、北京画院副院长、中国画研究会会长。代表作品有《卢橘夏熟》、《高枝带雨压雕栏》、《惟有*花是故人》、《赤壁夜游图》，《莫负此生》等。年在北京举办个人作品展览。
▲董寿平《天竺水仙》
董寿平（－）当代著名写意画家、书法家。原名揆，字谐伯，后慕南田恽格恽寿平遂改名寿平，山西省临汾市洪洞县杜戍村人。以画松、竹、梅、兰著称，晚年有*山巨擘之称，以*山为题材画山水，亦善书法。曾为中国书法家协会顾问，中国美术家协会会员，北京荣宝斋顾问，全国*协书画室主任，北京中国画研究会名誉会长，山西省文物研究会名誉会长，中国人民对外友好协会理事，中日友协理事，北京对外友协副会长，全国第五、六届*协委员。
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